Vechten tegen

Jann heeft dit boek te koop. Op de markt in Appingedam trok het mijn aandacht en al snel was ik er zo diep ingetrokken, dat mensen voor me op en neer konden springen en gekke bekken trekken, zonder dat het me opviel. Binnen een dag had ik het uit.
Zij verhaalt op een mooie traditionele, circulaire manier over de stam en haar mensen. Het heden, verleden en de toekomst zijn altijd hier aanwezig. De mens die in eenheid leeft met de aarde wordt lastig gevallen door de mens die haar uitbuit en hongerig is naar meer geld. Iedereen die strijd voert tegen de “Dollarmen” zal zich kunnen vinden in het verhaal van deze stam die vecht voor haar geboortegrond en stand houdt tegenover het voortwoekerende dodelijke kapitalisme.

Boek

Advertisements

Blue moon

The March 1946 issue of Sky & Telescope misinterpreted the traditional definition, which led to the modern colloquial misunderstanding that a blue moon is a second full moon in a single solar calendar month with no seasonal link.

The term blue moon has traditionally referred to an “extra” full moon, where a year which normally has 12 full moons has 13 instead. The “blue moon” reference is applied to the third full moon in a season with four full moons, thus correcting the timing of the last month of a season that would have otherwise been expected too early. This happens every two to three years (actually it occurs seven times in the Metonic cycle of 19 years).

The March 1946 issue of Sky & Telescope misinterpreted the traditional definition, which led to the modern colloquial misunderstanding that a blue moon is a second full moon in a single solar calendar month with no seasonal link.

Fakkeltocht in Groningen

Dit was de laatste keer Groningen.
Als het nodig is dan wordt het volgende keer naar Den Haag, met bussen, auto’s en trekkers.

In de bus

Het was nat gisteren, maar niet koud, tijdens de Fakkeltocht.
We reden met de bus van onze gemeente Loppersum er heen, met mooi maansikkeltje aan de hemel. Voor ons vertrokken de trekkers met de stoere boeren. Er zaten ook veel ouders met kinderen in de 3 bussen. Bij Groningen ontmoetten we de eerste sneeuw/regen.

De Vismarkt stroomde over tot in de straten er naartoe.Vismarkt

We begonnen met lopen toen er nog gepraat werd op het podium en hebben dus niets van politici meegekregen. 

Hoogtepunten voor mij:

  • Die toeterende trekkers op het botendiep, dat gaf een brok in de keel.
  • Lopen langs het hooge der Aa, langs het water met duizenden fakkels, meditatief bijna.
  • De klokken die luidden toen we begonnen, emotioneel. 

Wij zelf met familie

Fakkeltocht langs de diepenring

Af en toe raakten wij elkaar even kwijt, maar niet lang. In het begin verloren we 2 vrienden uit het oog. Twee familieleden bleven in de buurt en gaven het tempo aan. Tempo lag hoog. 🙃
Er waren h e e l veel meer mensen en het was een langere tocht dan vorig jaar. Toen we vismarkt weer opkwamen liepen de laatsten lopers er net af. Die hadden geen fakkels meer zag ik later op tv. Dus toch veel meer mensen dan van te voren ingeschat. 😊

En direct na het lopen terug in volle trein, waar we de vrienden weer ontmoetten die we tijdens de tocht verloren waren.

Dit was de laatste keer Groningen.
Als het nodig is dan wordt het volgende keer naar Den Haag, met bussen, auto’s en trekkers.

Hoe je door niet goed te lezen meer betaalt dan je verwacht

Hoe je door niet goed te lezen toch het gevoel krijgt opgelicht te zijn en meer betaalt dan je verwacht.

Hoe je door niet goed te lezen toch het gevoel krijgt opgelicht te zijn en meer betaalt dan je verwacht.

Op het station on Groningen snel nog even tv gids kopen, staat er op de Totaaltv met grote letters 75 cent op. Lekker goedkoop voor iets tweewekelijks. Ik trek hem er uit.

Snel. Maar helaas blijkt bij kassa te snel en dus niet goed gelezen. Er staat 

“de goedkoopste 75 cent per week”. 

Dat lijkt mij op zich nogal krom Nederlands, maar het gaat dus om die per week. Maal 2 is dat 1,50

Blah. 

Les: één ding tegelijk en dat niet in haast doen.

stuk over empathy van David Brooks

Empathy makes you more aware of other people’s suffering, but it’s not clear it actually motivates you to take moral action or prevents you from taking immoral action.

The Limits of Empathy

By DAVID BROOKS
Published: September 29, 2011

We are surrounded by people trying to make the world a better place. Peace activists bring enemies together so they can get to know one another and feel each other’s pain. School leaders try to attract a diverse set of students so each can understand what it’s like to walk in the others’ shoes. Religious and community groups try to cultivate empathy.

Josh Haner/The New York Times

David Brooks
Go to Columnist Page »
David Brooks’s Blog

https://www.nytimes.com/2011/09/30/opinion/brooks-the-limits-of-empathy.html

Het pad

Ik heb in mijn jeugd en later tijdens mijn reizen veel  indianen ontmoet en gekend, oude en jonge, geleerd en ongeletterd, zij die hun afstamming kenden en zij die daarin niet geïnteresseerd waren, zoekers, zwalkers en wijzen, maar ik voel mij niet speciaal verbonden met een Indiaanse cultuur en hield / houd me er niet mee bezig.
Deze ontmoeting was onverwacht en in een andere wereld.

Tien jaar geleden ontmoette ik op een oude Groninger wierde een heel oude Indiaanse Sjamaan.
Ik heb in mijn jeugd en later tijdens mijn reizen veel  indianen ontmoet en gekend, oude en jonge, geleerd en ongeletterd, zij die hun afstamming kenden en zij die daarin niet geïnteresseerd waren, zoekers, zwalkers en wijzen, maar ik voel mij niet speciaal verbonden met een Indiaanse cultuur en hield / houd me er niet mee bezig.
Deze ontmoeting was onverwacht en in een andere wereld.

De plek waar ik heengegaan was, is een grote cirkel in het landschap, omgeven door wat bosjes, twee oude wierden met in het midden een laagte met een smalle waterloop. Oorspronkelijk kwam hier de zee en ik voel daar een sterke verbinding met Ierland, Cornwall en Wales.
De plek is een voedende plek vanuit de aarde, maar op twee plaatsen ervoer ik op dat moment zuilvormige lichtblauwe energie vanuit de kosmos.

Ik kwam er voor Meditatie, zittend op de westelijke wierde, met gezicht naar het westen.
Contact met de aarde en in verbinding met de hemel.

Achter me voelde ik na een tijdje een warmte, alsof er een groot vuur brandde, dat mijn rug verwarmde en toen ik me omdraaide zag ik een vuur in de laagte tussen beide heuvels in.
Het was duidelijk een ceremonieel vuur, bestaande uit meerdere vuren in cirkels.
Het was een heel belangrijke ceremonie.
Het was op Midwinter en bij nieuwe maan.
De oude sjamaan wachtte op me. Tussen twee rijen mensen liep ik op hem af.  Ik ervoer het als een heel plechtig gebeuren. Hij overhandigde mij een “pijp”, een buidel en een soort hakmes. Het voelde als een ceremoniële overdracht:  we keken elkaar diep in de ogen, knikten ons hoofd en ik vertrok op mijn nieuwe pad.

Ik keerde terug uit de meditatie. Zelfs met open ogen en volledig aanwezig in het hier en nu was de plek in het midden warm.

Ik liep een cirkel om de plek, en al gaande, bij de zuidelijke meidoorn danste een elf me voorbij, een witte vlaag elfenenergie.
Er waren veel wezens aanwezig, maar ik ervoer ze alleen als energieën, zonder vorm.
Er was heel veel energetische kracht op de plek, alles stroomde.

Begin van een nieuw pad.

Tevet

De maand van Tevet, heeft betrekking op het proces van volwassen worden, van een staat van onvolwassenheid naar een toestand van rijpheid.

Tevet is de tiende van de twaalf maanden van de Joodse kalender.

De maand Tevet begint met de laatste dagen van Chanoeka.

Zijn tiende dag  is een vastendag, ter herdenking van de belegering van Jeruzalem, het begin van de verwoesting van de Tempel.
Kleur: blauw
Letter: Ayin
De letter ayin betekent “oog”. De maand van Tevet is de maand van de  vernietiging van het “boze oog.”
zodiak teken: Steenbok  (Gedi, de geit)
De maand van Tevet, heeft betrekking op het proces van volwassen worden, van een staat van onvolwassenheid naar een toestand van rijpheid. Onvolwassenheid wordt gekenmerkt door het “boze oog”, terwijl volwassenheid wordt gekenmerkt door het “goede oog”.
Stam: Dan [Dan betekent “rechter”]
Gevoel: Woede
Controle:  de Lever [kaved, in het Hebreeuws]